Le transgenre : une histoire de tous les temps ?

Parution : juillet 2015

Prix : 20 € (format papier)

Présentation

Au XXIe siècle, la notion de « transgenre » englobe au sens large du terme un groupe d’individus dans lequel peuvent à la fois se retrouver des travestis, des transsexuels ou des individus psychologiquement androgynes. Le mot semble donc concerner plusieurs types d’expression identitaire. D’une manière générale, ces individus considèrent que leur identité sexuelle, attribuée à la naissance, ne correspond en rien à leur « être intérieur ». Selon cette définition, une personne dite « transgenre » (opérée ou non) s’avère dans son quotidien en opposition totale avec les normes attendues de son sexe biologique. Dans son comportement, ses moeurs ou ses tenues vestimentaires, elle ne répond en rien aux attentes ou repères déterminés par la société. Or, de Pline l’Ancien à l’abbé de Choisy, du chevalier d’Éon au psychiatre français Jean Esquirol, témoignages et preuves affluent dans l’Histoire concernant cette question de l’ambiguïté de genre. Depuis près de deux millénaires, force est de constater que des hommes ou des femmes se sont retrouvés dans cette situation particulièrement perturbante : celle de ne pas réussir à se conformer réellement à leur identité sexuelle.

À propos de l'auteur

Pierre-Olivier Chaumet

Pierre-Olivier Chaumet est coresponsable pédagogique du DU « Droit et stratégies de l’action humanitaire » (« Santé, urgence, développement »), maître de conférences en histoire du droit (HDR) à l'université Paris 8 et membre du laboratoire « Forces du droit », EA 4387.

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Introduction

PARTIE I

Le transgenre, de l’Antiquité au Moyen Âge

I. Le transgenre sous l’Antiquité : du mythe à la réalité

L’apport théorique de la mythologie grecque

Le rejet dans la pratique de l’être ambigu

Héliogabale ou la vie dissolue d’un empereur romain

II. Église et transgenre au Moyen Âge : entre fascination et rejet

La « papesse Jeanne » ou l’utilité d’un mensonge historique

« Wilgeforte », une sainte barbue

Jeanne d’Arc, sainte patronne du transgenre ?